فقال له : يا أبا الحسن ، سألت دعبلا عن « مدارس آيات » فذكر أنّه لا يعرفها . فالتفت إليّ أبو الحسن ، وقال : أنشده يا دعبل . فأنشدت القصيدة ، ولم ينكر المأمون ذلك ، إلى أن بلغت إلى بيت فيها ، وهو : وآل رسول اللّه هلب رقابهم * وآل زياد غلّظ القصرات فقال : واللّه لأهلبنّها « 3 » . ثم تمّمتها إلى آخرها ، فاستحسنها ، وأمر لي بخمسين ألف درهم ، وأمر لي عليّ بن موسى بقريب منها . فقلت : يا سيّدي ، أريد أن تهب لي ثوبا يلي بدنك ، أتبرّك به ، وأجعله كفنا . فوهب لي قميصا قد ابتذله ، ومنشفة ، وأظنّه قال : وسراويل . قال : ووصلني ذو الرئاستين ، وحملني على برذون أصفر ، وكنت أسايره في يوم مطير ، وعليه ممطر خزّ « 4 » ، فأمر لي به ، ودعا بغيره فلبسه ، وقال : إنّي آثرتك به ، لأنّه خير الممطرين ، قال : فأعطيت به ثمانين دينارا ، فلم تطب نفسي ببيعه . وقضيت حاجتي ، وكررت راجعا إلى العراق . فلما صرت ببعض الطريق ، خرج علينا أكراد يعرفون بالماريخان « 5 » ، فسلبوني ، وسلبوا القافلة ، وكان ذلك في يوم مطير . فاعتزلت في قميص خلق قد بقي عليّ ، وأنا متأسّف - من جميع ما كان عليّ - على القميص والمنشفة اللذين وهبهما لي عليّ بن موسى الرضا ، إذ مرّ بي واحد من

--> ( 3 ) هلب الشعر : نتفه وجزّه . ( 4 ) الممطر : ما يلبس في المطر ، يتوفّى به ، والخزّ : نسج من الصوف والحرير ، أو من الحرير وحده . ( 5 ) سمّاهم ابن الأثير في تاريخه : الماريانيّة ، وذكر أنّ عامل الموصل في السنة 309 أوقع بهم فقتل وأسر منهم جماعة بعثهم إلى بغداد فشهروا ( ابن الأثير 8 / 129 ) .